في ظلال القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد جئتكم اليوم
بموضوع من كتاب من تاليفي وقد سميته ب " ظلال القران الكريم" وان شاء الله
حاولت وبجهد اختصار الكتاب في ثلاث فقرات التي سانشر لكم الفقرة الاولى وان
شاء الله سانشر الفقرتين المتبقيتين بادن الله في الايام القادمة .

الفقرة الاولى : الحياة في ظلال القران الكريم./ اعداد عبد القادر الرجاوي.

الحياة في ظلال القرآن نعمة . نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها . نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه.

والحمد لله . . لقد منَّ علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان ، ذقت
فيها من نعمته ما لم أذق قط في حياتي . ذقت فيها هذه النعمة التي ترفع
العمر وتباركه وتزكيه .

لقد عشت أسمع الله - سبحانه - يتحدث إلي
بهذا القرآن . . أنا العبد القليل الصغير . . أي تكريم للإنسان هذا التكريم
العلوي الجليل ؟ أي رفعة للعمر يرفعها هذا التنزيل ؟ أي مقام كريم يتفضل
به على الإنسان خالقه الكريم ؟

وعشت - في ظلال القرآن - أنظر من
علو إلى الجاهلية التي تموج في الأرض ، وإلى اهتمامات أهلها الصغيرة
الهزيلة . . أنظر إلى تعاجب أهل هذه الجاهلية بما لديهم من معرفة الأطفال ،
وتصورات الأطفال ، واهتمامات الأطفال . . كما ينظر الكبير إلى عبث الأطفال
، ومحاولات الأطفال . ولثغة الأطفال . . وأعجب . . ما بال هذا الناس ؟! ما
بالهم يرتكسون في الحمأة الوبيئة ، ولا يسمعون النداء العلوي الجليل .
النداء الذي يرفع العمر ويباركه ويزكيه ؟

عشت أتملى - في ظلال
القرآن - ذلك التصور الكلامل الشامل الرفيع النظيف للوجود . . لغاية الوجود
كله ، وغاية الوجود الإنساني . . وأقيس إليه تصورات الجاهلية التي تعيش
فيها البشرية ، في شرق وغرب ، وفي شمال وجنوب . . وأسأل . . كيف تعيش
البشرية في المستنقع الآسن ، وفي الدرك الهابط ، وفي الظلام البهيم وعندها
ذلك المرتع الزكي ، وذلك المرتقى العالي ، وذلك النور الوضيء ؟

وعشت - في ظلال القرآن - أحس التناسق الجميل بين حركة الإنسان كما يريدها
الله ، وحركة هذا الكون الذي أبدعه الله . . ثم أنظر . . فأرى التخبط الذي
تعانيه البشرية في انحرافها عن السنن الكونية ، والتصادم بين التعاليم
الفاسدة الشريرة التي تملى عليها وبين فطرتها التي فطرها الله عليها .
وأقول في نفسي:أي شيطان لئيم هذا الذي يقود خطاها إلى هذا الجحيم ؟ يا حسرة
على العباد !!!

وعشت - في ظلال القرآن - أرى الوجود أكبر بكثير
من ظاهره المشهود . . أكبر في حقيقته ، وأكبر في تعدد جوانبه . . إنه عالم
الغيب والشهادة لا عالم الشهادة وحده . وإنه الدنيا والآخرة ، لا هذه
الدنيا وحدها . . والنشأة الإنسانية ممتدة في شعاب هذا المدى المتطاول كله
إنما هو قسط من ذلك النصيب . وما يفوته هنا من الجزاء لا يفوته هناك . فلا
ظلم ولا بخس ولا ضياع . على أن المرحلة التي يقطعها على ظهر هذا الكوكب
إنما هي رحلة في كون حي مأنوس ، وعالم صديق ودود . كون ذي روح تتلقى
وتستجيب ، وتتجه إلى الخالق الواحد الذي تتجه إليه روح المؤمن في خشوع:
ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال . .
تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن ، وإن من شيء إلا يسبح بحمده . .
أي راحة ، وأي سعة وأي أنس ، وأي ثقة يفيضها على القلب هذا التصور الشامل
الكامل الفسيح الصحيح ؟

وعشت - في ظلال القرآن - أرى الإنسان أكرم
بكثير من كل تقدير عرفته البشرية من قبل للإنسان ومن بعد . . إنه إنسان
بنفخة من روح الله: فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين . . وهو
بهذه النفخة مستخلف في الأرض: وإذ قال ربك للملائكة:إني جاعل في الأرض
خليفة . . ومسخر له كل ما في الأرض: وسخر لكم ما في الأرض جميعا . . ولأن
الإنسان بهذا القدر من الكرامة والسمو جعل الله الآصرة التي يتجمع عليها
البشر هي الآصرة المستمدة من النفخة الإلهية الكريمة . جعلها آصرة العقيدة
في الله . . فعقيدة المؤمن هي وطنه ، وهي قومه ، وهي أهله . . ومن ثم يتجمع
البشر عليها وحدها ، لا على أمثال ما تتجمع عليه البهائم من كلأ ومرعى
وقطيع وسياج ! . .

والمؤمن ذو نسب عريق ، ضارب في شعاب الزمان .
إنه واحد من ذلك الموكب الكريم ، الذي يقود خطاه ذلك الرهط الكريم:نوح
وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ، ويعقوب ويوسف ، وموسى وعيسى ، ومحمد . . عليهم
الصلاة والسلام . . وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون . .

هذا الموكب الكريم ، الممتد في شعاب الزمان من قديم ، يواجه - كما يتجلى
في ظلال القرآن - مواقف متشابهة ، وأزمات متشابهة ، وتجارب متشابهة على
تطاول العصور وكر الدهور ، وتغير المكان ، وتعدد الأقوام . يواجه الضلال
والعمى والطغيان والهوى ، والاضطهاد والبغي ، والتهديد والتشريد . ولكنه
يمضي في طريقه ثابت الخطو ، مطمئن الضمير ، واثقا من نصر الله ، متعلقا
بالرجاء فيه ، متوقعا في كل لحظة وعد الله الصادق الأكيد: وقال الذين كفروا
لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا . فأوحى إليهم ربهم لنهلكن
الظالمين ، ولنسكننكم الأرض من بعدهم . ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد . .
موقف واحد وتجربة واحدة . وتهديد واحد . ويقين واحد . ووعد واحد للموكب
الكريم . . وعاقبة واحدة ينتظرها المؤمنون في نهاية المطاف . وهم يتلقون
الاضطهاد والتهديد والوعيد

» حمل : كتاب في ظلال القران ، للأستاذ سيد قطب رحمه الله
» من الإعجاز العددي في القرآن الكريم
» عجائب القرآن الكريم ، ، لفظ الجلالة الله
» هذه بعض الأذكار والأدعية من القرآن الكريم باللغة الأنجليزية
» القرآن الكريم كامل مرتل بصوت الشيخ محمد جبريل